宁静，先要有心

马尚龙

在很多地方，比如一些人的客厅里，在优雅的茶楼，都看得到“宁静”。“非惔漠无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以并覆，非正平无以制断。”不见得都知道典出《文子·上仁》，但是“宁静以致远”无人不晓，当作自己的生活坐标，发在微信里励志，也是不少。

只是很少人想过，自己究竟是怎么“宁静”的，不是说你宁静不下来，而是说，“宁静”之“宁”，无以致远。

宁是寧的简体字，其实宁和寧本不是一家人，本不是同一字。宁读作“zhu”，有门板的意思，寧从来就读“ning”，最早写作“寍”，有屋（宝盖头），有人，有锅碗瓢盆（可以引申为收入），后来由“寧”取代了“寍”，也只是人丁兴旺的意思更加明了。这是安宁的先决条件。汉语老祖宗真是厉害，一个“寧”字，算准了几千年后小康生活的内核。安宁是状态，状态来自俗常的生活。居有定所，收入稳定，身体健康——“寧”的基本条件满足，其他皆是锦上添花之事。如果还不满足，可以努力，如果努力了还不满足，那便是贪了。

什么时候“寧”的心和皿没有了？那是1956年第一次简化字方案的决定，理由是工人农民不会写，于是就用浑身不搭界的“宁”取代了“寧”。曾经有很多专家学者吐槽简体字：繁体字哪里烦你了？它是有故事的，抽掉了零件，故事反而讲不全了。

在“寧”字中抽掉了心和皿，只是改变了字形和字的本义，并不妨碍安宁本身。倒是在生活中，“寧”很多时候就是无心之宁。墙上挂着宁静致远的条幅，自己做着焦躁的事情。再一看条幅中是宁不是“寧”，就明白了这个“宁”静的主儿从来不曾明白寧的意思。当然，如果既没有心，也少了皿，宁就是家徒四壁了。

如果说，宁的来历很分明，那么“静”就是不可理喻了。抑或静是“争”来的？争斗争吵争夺，怎么会有宁静？我也是查找一番，终于有了答案。在《增韵》的释义中：争，理也，辨也——为了达到宁静，需要梳理；树欲静而风不止，需要去挡风，这就是争的所在。在最早的“静”字中，是一个人在保护着一个矿或一口井的字形，看上去像是双手呵护宝贝在胸前，这个呵护者，就是后来的“争”。这就想明白了，静是需要创造的，更加需要保护的。

到剧院观剧观影，会看到剧院旁侧门上方有一行绿颜色的字——保持安静，这是最委婉的提示；有些地方，比如医院的病房区门外，则是一个红色的“静”，甚至还会圈一个红圈，这是明确的要求。宁在于心，静在于形。“静”本身是自我修养自我梳理，当修养不够梳理不力时，需要环境外力来保护静，但是环境外力何尝不需要自我修养梳理？

广场花园，要么是人声，要么是喇叭，要么是LED……总是烦心，嘈杂，刺耳，炫目。有一日，路过一处巨幅LED屏，轮播着广告、励志话语，还有文明修养。声色俱全中。忽弹出一句禅悟：宁静而致远。我瞬间不悦却瞬间悟道，视而不见听而不闻：它宁它的静，我致我的远。